
"Vêtu d'un éphod de lin, David se mit à danser de toutes ses forces devant le Seigneur.
"David et le peuple d'Israël, pleins de joie, poussèrent des cris et sonnèrent de la trompette lorsqu'ils firent entrer l'arche de l'Éternel dans la ville. 2 Samuel 6, 12-23

La liturgie est une expérience immersive de la manière dont Dieu a été chanté en Andalousie au fil des siècles, et de son influence sur le flamenco.


















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José Maya
Sandra Carrasco
José Luis López
Diego Amador Jr
Rafael Jiménez "Falo"
L'expérience
Nous proposons au spectateur de participer à une expérience unique et singulière. Avec ses cinq sens et dans des lieux de culte pour une immersion plus complète.
Nous cherchons à influencer la manière dont les cultures qui ont existé en Andalousie (et en Espagne) au fil des siècles jusqu'au flamenco ont chanté Dieu : tartessos, fenicios, romanos, hebreos, bizantinos, Al-Andalus, mozárabes, castellanos et, bien sûr, les gitans.
Sans artifices. 100% acoustique. Uniquement le chant, le baile et les palmas, les instruments ancestraux de l'humanité.
Chaque expérience de la liturgie est unique et irremplaçable grâce au lieu où elle se déroule.
- Inmersión en una liturgia flamenca
Gerhard Steingress : "Avec la popularisation de la musique liturgique chrétienne, ses modalités mélismatiques et chromatiques issues du chant mozarabe et ensuite grégorien ont été assimilées aux nouvelles tendances musicales des siècles XVIII et XIX.
L'"orientalisme musical" du chant jondo n'a pas surgi par génération spontanée au siècle XIX, sino que estuvo presente en el escenario de los cantos litúrgicos (entre otros) que serían utilizados por el pueblo andaluz y usados como " modelo " para la asimilación y reelaboración de los cantos populares, tanto religiosos (saeta) como profanos (" tonadas ").
Turina : "lo jondo" n'est pas une caractéristique gitane, mais "lo gitano" est une caractéristique de "lo jondo" provenant du chant liturgique médiéval tanto mozárabe que almuédano, hérité de la liturgie bizantine et de la musique andalouse à travers la saeta primitiva évoluant jusqu'à la toná(eslabón de inserción de las antiguas tradiciones musicales en el flamenco) donnant naissance, plus tard, au "gypsy seguiriya".
- Principes de base
Nous proposons une "liturgie andalouse" comme "héritage" de l'ensemble des différentes manières de célébrer les rites religieux en Andalousie au cours de son histoire. C'est le résultat de l'assimilation et de la continuation de chacune des influences des différents peuples qui ont peuplé cette terre.
L'Andalousie chrétienne a connu son âge d'or musical au milieu du XVIIIe siècle, et a trouvé dans la "liturgia cristiana andaluza" sa plus grande splendeur. Et les cafés chantants. Et la situation sociale et politique de l'Espagne du XIXe. Et tant de "je".
« Le flamenco est une liturgie en soi. Un rythme. À votre place. Maintenant, c'est mon moment. Et retour. Silence. On se lève. Macho. Maintenant, écoutons la guitare. Et quand est-ce que je chante ?
Nous voulons proposer une autre façon d'aborder le flamenco. Il s'agit de le délocaliser des scénarios habituels pour le relocaliser dans les lieux où cet art a vu le jour. Ces lieux - et les groupes qui y participent - ont contribué à maintenir le fil conducteur de la culture musicale andalouse à travers les siècles», Daniel Torres.
- Performance
Dossier
PRESSE
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ABC
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La Croix
À Paris, le flamenco aux racines du sacré
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RTVE noticias 24
Jose Maya estrena "Liturgia". Un enam'rada de la pintura y la escultura.
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Canal Sur
Actualités Média
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France TV
CultureBox
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Cadena Ser - Hoy por Hoy
"Liturgia" inaugure le Festival flamenco de Jerez
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RFI
Radio France Internationale - Jordi Bataille
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Telemadrid - Noticias
Navidad flamenca a cargo de Jose Maya
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RTVE "Tempo Flamenco"
Manuel Moraga
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La Razón
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Canal Sur
Las Mañanas de Andalucia - Jesus Vigorra
-
RTVE "Nuestro Flamenco" (Notre flamenco)
José María Velázquez-Gaztelu